Une masculinité préservée par la perversion
(Transsexualisme)(Robert Stoller)
Il ne faut pas se laisser tromper par les hommes qui ne semblent pas protéger cette masculinité, retournant à travers elle à l’identification antérieure avec la mère pour créer la perversion. Je pense ici tout particulièrement aux homosexuels efféminés et aux travestis fétichistes.
Bien que ce type d’homme ne souhaite que trop être comme (se fondre avec) leur mère - « les rituels pervers servent à annuler la séparation » - le rituel sert également, selon moi, à promouvoir la séparation; le trait essentiel de ces perversions est que la masculinité est préservée. Ces hommes, par leur perversion, conservent la puissance de leur pénis, leur sentiment d’être mâle : le noyau même de la masculinité. Ils ont en tout cas une certaine masculinité qui doit être préservée à tout prix.
C’est la raison pour laquelle j’ai considéré le transsexualisme non pas comme une perversion, mais, plus simplement, comme une déviance sexuelle. Le transsexuel n’a jamais connu un tel épisode de masculinité dans son enfance, pas plus qu’il ne le connaît à l’âge adulte; en revanche, chez les homosexuels efféminés, les travestis fétichistes et autres hommes atteints de troubles de l’identité sexuelle, la masculinité se repère aisément chez l’enfant comme chez l’adulte.
Peut-être les perversions sont-elles des lignes de fracture résultant de ce processus d’oscillation entre le désir de fusion et le désir de séparation; si elles sont soudées chez le non-pervers, recouvertes chez le névrosé et grandes ouvertes dans les perversions, elles sillonnent néanmoins les profondeurs de l’identité masculine et demandent davantage de réparation et de vigilance que chez les femmes (Je ne veux pas dire par là que les perversions soient uniquement le résultat d’une perturbation du processus de séparation entre la mère et le nourrisson, mais je désire attirer l’attention sur le fait que l’impossibilité de se séparer complètement peut être un schéma qui favorise la perversion s’il se produit plus tard dans l’enfance des faits qui demandent un tel détour du développement sexuel).
